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    【博雅分享】博雅回顧總第273期—從瓦當(dāng)看燕國歷史留痕 首頁 ->服務(wù)成果   

  3月28日晚吳磬軍老師為我們帶來了從瓦當(dāng)看燕國歷史留痕課程!


  燕國瓦當(dāng)在歷史中留下了濃墨重彩的一筆,在瓦當(dāng)藝術(shù)中也占有不能替代的一席之地。




  在地域上來講,京津冀處在燕國時(shí)期的同一片地域,文化也自成一脈,同祖同源自然有規(guī)律可循,通過瓦當(dāng)一物,方可以小見大,從另一個(gè)角度去看整個(gè)地域的文化與傳承。


  這個(gè)看似普通卻不平凡的小裝飾,究竟隱藏著多少神秘的故事。




一 、燕下都


  燕下都是戰(zhàn)國時(shí)期燕國的都城之一,是其政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事中心。遺址位于河北省易縣東南處北易水與中易水之間,亦稱武陽城,故城遺址東西約8公里、南北約4公里,是戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國都城中規(guī)模最大的一座。其都城宮殿建筑風(fēng)貌直接折射出燕國國勢和社會(huì)文明。


  我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期建筑大多為土木結(jié)構(gòu),由于戰(zhàn)爭和地震、水患等自然災(zāi)害倒塌沉埋于地下。從20世紀(jì)初以來,燕下都遺址出土了大量瓦類建筑構(gòu)件,如瓦當(dāng)、檐前帶當(dāng)筒瓦、脊端帶當(dāng)筒瓦、脊飾構(gòu)件、板瓦、瓦釘與瓦釘飾、滴水構(gòu)件和磚飾構(gòu)件等。從出土的瓦類建筑構(gòu)件中,我們可以窺見當(dāng)時(shí)建筑風(fēng)貌,并考察分析其特征和制作工藝,從中了解當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平和裝飾理念。


  考古成果揭示,燕下都故城宮殿建筑、作坊建筑、居住建筑以及軍事防護(hù)建筑遺址出土的瓦類構(gòu)件,直接體現(xiàn)了這些建筑物的規(guī)格與地位。其宮殿及宮殿建筑群建筑位于東城的東北方位,還有的建筑在都城以北。




二、下都三臺(tái)


  這里所說的下都三臺(tái)是指武陽臺(tái)、老姆臺(tái)和疙瘩臺(tái)。其中武陽臺(tái)在都城內(nèi)東城的東北方位,老姆臺(tái)和疙瘩臺(tái)在城北。三臺(tái)出土的瓦類建筑構(gòu)件極具代表性。


——武陽臺(tái)


  武陽臺(tái)是燕下都最重要的宮殿主體建筑,其地位與坐標(biāo)制約著燕下都宮殿群的設(shè)計(jì)與建筑布局,甚至決定著整個(gè)都城的規(guī)制與建設(shè)。




  武陽臺(tái)主體宮殿建筑夯土基址,東西長140米,南北寬110米,分為上下兩層。上層向內(nèi)收縮4—12、高約2.4米,下層高約8.6米,已不甚規(guī)整,但基本上呈方形。


  1958年1月,燕下都文物工作隊(duì)調(diào)查發(fā)現(xiàn),武陽臺(tái)夯土下層西南側(cè)發(fā)現(xiàn)有雙龍饕餮紋半圓形瓦當(dāng)?shù)冗z物。1976年4月,考古工作者在武陽臺(tái)東約420米處發(fā)現(xiàn)一個(gè)建筑材料埋藏坑,坑內(nèi)出土的文化遺物是建筑材料殘片。進(jìn)入21世紀(jì)以來,筆者陸續(xù)征集入藏?cái)?shù)件完整檐前帶當(dāng)筒瓦,為武陽臺(tái)夯土臺(tái)基東北方向不遠(yuǎn)的地方出土,與《燕下都》一書記載武陽臺(tái)東建筑材料埋藏坑所出土的瓦件相類似。河北博物院編著《慷慨悲歌·燕趙故事》一書也刊載了武陽臺(tái)出土的瓦類建筑構(gòu)件。




結(jié)語


  形制和規(guī)制不同的瓦類建筑構(gòu)件使用在宮殿建筑物的屋頂,使宮殿主體建筑與宮殿建筑組群顯得主次分明,錯(cuò)落有致。大型主體宮殿建筑使用大型的檐前筒瓦、垂脊端頭筒瓦、山字形脊飾、瓦釘飾等,并裝飾三角山形紋和抽象寫意團(tuán)龍紋,使得主體宮殿建筑更加壯觀華麗。


  武陽臺(tái)、老姆臺(tái)、疙瘩臺(tái)出土的瓦類建筑構(gòu)件,以其保護(hù)建筑物的實(shí)用性、裝飾美化建筑物的審美性和建筑裝飾理念所折射出的時(shí)代象征性集一身,是研究燕國都城乃至燕國歷史文化的重要文物資料。


  燕下都出土的瓦類建筑構(gòu)件說明了我國文化藝術(shù)在兩千年前就達(dá)到了很高的水平。而燕國高于同時(shí)期趙國故都、齊國故都、魯國故都等地建筑材料制作工藝水平,體現(xiàn)了瓦類建筑構(gòu)件制陶工匠技術(shù)的嫻熟、精湛,以及制作工藝的發(fā)達(dá)與先進(jìn)。同時(shí),它也體現(xiàn)了統(tǒng)治王權(quán)對(duì)建筑的審美要求,更反映出了整個(gè)燕民族的社會(huì)崇尚和思想意識(shí)。


  感謝吳磬軍老師為我們帶來了從瓦當(dāng)看燕國歷史留痕課程,希望我們更加了解歷史,知古論今!



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